第200节

还好有他的标儿。朱元璋慈爱的看着朱标：“太子果然有大胸襟，朕心甚慰。” 朱标无奈一笑。【要知道，海上贸易一直是对外贸易的一个重要途径，许多丝绸、瓷器都是从海上出去的，甚至还起了海上丝绸之路。但是朱元璋脑子一热，在洪武三年，“罢太仓黄渡市舶司”。在洪武七年，明政府下令撤销自唐朝以来就存在的，负责海外贸易的福建泉州、浙江明州、广东广州三市舶司，中国对外贸易遂告断绝。在洪武十四年，朱元璋“以倭寇仍不稍敛足迹，又下令禁濒海民私通海外诸国”。自此，连与明朝素好的东南亚各国也不能来华进行贸易和文化交流了。在洪武二十三年，朱元璋再次发布“禁外藩交通令”。到了洪武二十七年，为彻底取缔海外贸易，朱元璋又一律禁止民间使用及买卖舶来的番香、番货等。洪武三十年，朱元璋再次发布命令，禁止国人下海通番。】【为了防止沿海人民入海通商，明朝法律规定了严酷的处罚办法: “若奸豪势要及军民人等，擅造三桅以上违式大船，将带违禁货物下海，前往番国买卖，潜通海贼，同谋结聚，及为向导劫掠良民者，正犯比照己行律处斩，仍枭首示众，全家发边卫充军。其打造前项海船，卖与夷人图利者，比照将应禁军器下海者，因而走泄军情律，为首者处斩，为从者发边充军”。除此之外，其对参与买卖外国商品的居民也不放过， “敢有私下诸番互市者，必置之重法，凡番香、番货皆不许贩鬻，其现有者限以三月销尽。”】【当然了，我之前就说了，百姓的主要目的是为了活下去。我问一下各位老祖宗，若是有人把你们吃饭的行当给砸了，你们什么反应？】嬴稷：【谁敢？】赢子楚：【寡人剐了他！】刘煓叹了口气：【不行就跑吧……】李昞想了想：【老夫可能会跟渊儿一样吧。】武士彟沉吟片刻：【那就去他管不到的地方！】朱世珍：【……】他有些不知道怎么说，他就算听不懂也知道现在说的是他儿子的不好。【……俺可能就是认命吧，实在不行再说。】朱世珍叹了口气，还是这么说。毕竟他一个老农民，一辈子就是那块地，要是不服气又能怎么样呢？【是的，你们的想法也是大多数人的想法。有认命的，当然也有要起来反抗的。本来朱元璋是期望海禁政策对海防的巩固能起到决定性作用，不过因为海禁政策所实施的直接对象是臣民而不是海上反明势力，他不仅不能成为海防的有效手段，甚至在沿海地区激化了一些矛盾。沿海地区人民依海而生，靠海而活，或从事渔业生产，或从事海上贸易。朱元璋的“严交通外藩之禁”，如“信国公汤和巡视浙江、福建沿海城池，禁民入海捕鱼”，基本上是把他们吃饭的家伙给砸完了。平心而论，朱元璋自己吃饭的碗被砸了都知道造反呢，那他把别人吃饭的碗砸了还要别人感恩戴德吗？】朱元璋：“……” 这个话问的犀利，朱元璋无言以对。平心而论，若是有人砸他的饭碗，他不把人头打爆了那就算是当时老马劝住塌了。那…… 那他给这些人补偿还不行吗？【沿海的百姓这个时候除了斗争也没有别的选择了，“海滨民众，生理无路，兼以饥馑荐臻，穷民往往入海从盗，啸集亡命”； “海禁一严，无所得食，则转掠海滨”。此外，滨海地区的居民还采取了另外一种斗争的手段，逃亡、潜往海外。还有一些人干脆参加了民间的对外贸易活动，“缘（沿）海之人，往往私下诸番贸易香货，因诱蛮夷为盗” ； “东南诸岛夷多我逃人佐寇”。】【朱元璋的行动，一整个得不偿失！】第185章第一百八十五个老祖宗很骄傲明初的朝堂一片寂静。当时朱元璋想要开始海禁的时候, 其实就有很多人反对的。但是众所周知的，在朱元璋面前反对是没什么用的。他根本不听！在这点上，就算是马皇后和太子朱标也没能劝住他。现在天幕从闭关锁国的后果, 到海禁之后立马出现的现象，足以说明海禁真的不是一个好事情。也不知道会不会让陛下改变主意…… 反正他们是不赞成海禁的了。【当然, 朱元璋做错的决定也不仅仅是海禁而已。他开历史倒车的行为，还有很多。比如恢复人殉制度。人殉，也就是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中, 有自愿或强迫两种形式。这种残忍的制度活跃与秦汉之前，在汉朝的时候基本被废除了。一直到辽国的时候，那被中原人废除的没有人性剥夺人权的制度又被捡了出来。中原人还成天看不起周边的辽人呢, 结果人家捡起来你的制度，你继承的不是也很好吗？】朱标震惊的看着他的父皇：“父皇，您……” 历史上的他是死在了朱元璋之前的, 所以也不知道朱元璋居然恢复了人殉制度！就连在后宫的马皇后也是一脸震惊。若是她知道, 她是一定不会赞同朱元璋如此做的！朱元璋也是一怔, 不过很快他便反应过来。没什么比他皇室的尊严更重要的了，而且按照天幕上所说的话来说, 在他死的时候，老马和标儿都死了，那其他人活着干啥？统统给朕殉葬去！【或许就如同很多人猜测的那样，正因为朱元璋出身特别低, 甚至是低贱到前所未有的程度, 所以他对于一些维护身份地位的东西就特别在意，好像这样就能抹除自己拿低微的出身一般。除了通过殉葬强调皇家尊严之外, 朱元璋还特别注重礼教。因为在元朝统治的时候，中原汉文化在一定程度上受到蒙古及其他民族的影响和冲击。所以朱元璋建立明朝后, 制定《大明集礼》，力图恢复汉族礼仪文化，并采取一系列去蒙古化的措施。】【服饰方面“复衣冠如唐制”，并制定了具有明朝特色、等级严格的冠服制度；礼仪方面革除胡跪，恢复汉族传统的稽首、顿首、空首的跪拜方式，并按等级实行五拜、四拜、再拜之礼；姓名方面严禁胡姓，甚至连汉族复姓都遭池鱼之殃；语言方面杜绝胡语，钦定《洪武正韵》；婚姻方面禁止收继婚等。当然了，他很多方面都不是恢复了，甚至连秦汉时候的人都要跑过来跪拜一声你比我们封建多了。这样的礼教恢复的越多，对他这个皇帝自然也就越尊敬。】虽然不是很明白“封建”是什么意思，但是朱元璋用脚指头想也知道，他的很多政策，陈曦是不很赞成的。这让他脸色不好看了起来。女人，果然是什么都不懂的！哼！【他甚至还有另一个开历史倒车的制度让人也觉得十分可笑，那便是严厉的户籍制度。洪武二年末，朱元璋下令：“凡军、民、匠、阴阳诸色户，许各以原报抄籍为定，不许忘行变乱，违者治罪，仍从原籍。” 洪武三年十一月，朱元璋命令户布统计天下户口，并给每户发放户帖，并规定，户帖每十年重新编造一次，州县官吏每年都要统计辖区内的户数人口。洪武十四年，朱元璋在户帖的基础上开始推行黄册制度，朝廷把居住在城乡的每个住户按照籍贯、姓名、人口、田宅、地亩等逐一登记造册。每十年编造一次，每册一式四份，分别上报朝廷户部及省、府、县。因上报户部的册子封面是黄纸，故称为“黄册”。明代早期的黄册把人口分为三等：民籍、军籍、匠籍。黄册制度既是明代的赋役之法也是明代的户籍制度，成为明代社会经济方面重要的基本制度。】【这有啥不对的吗？】朱世珍有些疑惑。陈曦笑吟吟的说：【如果你老朱家当真觉得这个没什么问题，那朱元璋不应该当皇帝，应该回去种地才是。】朱世珍：【！！！】他刚想要生气，却被嬴稷打断了。